Peut-on faire du « retard français » un objet des sciences sociales? Oui, à la condition de s'attacher au discours sur le retard et de délaisser la posture évaluative qui conduit soit à la « tardophilie » soit à la « tardophobie ». Depuis le XVIIIe siècle, le discours sur le retard, lié à l'idéologie du progrès, a envahi l'espace public en devenant une rhétorique de l'insuffisance et du changement. L'analyse de cette rhétorique en action permet de rendre compte des multiples significations qui lui sont attachées, des croyances et des représentations associées et de ses évolutions dans le temps. L'analyse du corpus des rapports de la planification des années 1950-1960 en matière de science et de technologie montre comment ce discours a été un élément de la politique scientifique et technologique. Les retards sont définis à travers quatre grands «régimes de normativité»: celui fondé sur l'idée du progrès de la science pour lui-même?; celui fondé sur l'idée d'une interdépendance entre les disciplines scientifiques ou entre la science et la société; celui fondé sur la comparaison géographique et, enfin, celui fondé sur l'objectif administratif ou managérial. Constatant au cours du dernier demi-siècle la montée en puissance du régime de la «géocomparaison», ce phénomène est expliqué par les représentations des élites, l'institutionnalisation de la comparaison internationale et la mise en place d'un dispositif intellectuel qui la sert?: les statistiques sur la science et la technologie.
Remerciements
Avant-propos
Christian Civardi
Introduction générale
Armel Dubois-Nayt
Chapitre 1
Nation et gynécocratie dans l'Écosse du XVIe siècle
Armel Dubois-Nayt
Introduction : nation et nationalisme au début de l’époque moderne
Émergence et premières icônes du sentiment national écossais
I. John Knox et le monstrueux gouvernement des femmes
1.1. Territorialité du débat et de l’argumentation knoxienne
1.2. Knox tolère-t-il la gynécocratie en Écosse ?
II. Buchanan et la Rerum Scoticarum Historia
2.1. Au douzième livre de l’Histoire…
2.2. Buchanan en renfort à Kennedy
Conclusion
Chapitre 2 -
Les suffragettes écossaises et l’affirmation de l’identité nationale
Christian Auer
Introduction
I. Les femmes dans la société patriarcale
1.1. Les femmes dans l’historiographie écossaise
1.2. Sphère privée, sphère publique
1.3. La domination masculine
II. La scotticite des suffragettes écossaises
2.1. Les suffragettes écossaises : mimétisme ou originalité ?
2.2. La radicalisation des stratégies
2.3. Identité nationale et revitalisation du passé
Conclusion
Chapitre 3
Femmes et pouvoir politique dans l’Écosse contemporaine
Nathalie Duclos
Introduction
I. Les femmes écossaises et le débat constitutionnel dans les années 1980 et 1990 : l’impact des féministes sur les projets de réforme
1.1. Femmes et mouvement autonomiste écossais dans les années 1980
1.2. Le débat constitutionnel dans l’Écosse des années 1990
II. La représentation directe des femmes écossaises : la présence des femmes au sein des nouvelles institutions
2.1. Les femmes au sein du parlement écossais
2.2. Femmes et positions de pouvoir au sein des nouvelles institutions politiques écossaises
III. La représentation « substantive » des femmes écossaises, ou la promotion des intérêts des femmes
3.1. Facteurs structurels
3.2. Les politiques votées à Édimbourg depuis 1999
Conclusion
Conclusion générale
Nathalie Duclos
Bibliographie
Index