Livre épuisé
En un siècle d'échanges et de contacts humains, il peut paraître paradoxal de porter intérêt à la solitude et aux solitaires. Il s'agit en fait de reprendre ici le problème des rapports entre une société et ses marginaux. L'Histoire s'est beaucoup préoccupée de connaître jusqu'ici les mécanismes sociaux qui influencent le comportement et les mentalités des individus. Cette étude de Jean Heuclin inverse le problème et montre pourquoi et comment des individus réfractaires à l'ordre social et rejetés par lui ont pu modifier et transformer le milieu. Jean Heuclin nous fait constater avec surprise qu'une des nouveautés les plsu étonnantes des sociétés germano-latines du Haut Moyen Age fut le développement érémétique dans un monde d'une extraordinaire violence où la communauté fraternelle est indispensable pour protéger l'individu. Du Ve au XIe, entre Seine et Rhin, 300 ermites furent responsables de la création d'une centaine de villes et de monastères, ils rendirent au travail manuel ses lettres de noblesses et donnèrent à la vie quotidienne des populations rurales un nouveau sens, inspiré de l'Amour capable de transcender la Mort et de faire reculer le goût de l'Avoir et du Pouvoir. Cette nouvelle optique permettra de mieux saisir les subtilités de l'Histoire des Hommes et ouvrira de nouveaux chapitres dans la grande aventure de l'Humanité.
L'étude des imaginaires visuels de la dystopie : une introduction prospective
Clément Dessy & Valérie Stiénon
Une désignation polémique
Une définition modulable
Un mode d’expression visuel
Un genre et ses limites
Variations sur l’espace-temps
Les convergences d’un imaginaire
Présentation des contributions
Le Monde tel qu’il sera : de la satire d’actualité à la dystopie
Olivier Ghuzel
Un roman original ?
Bertall, dessinateur comique pour la presse
Une pochade illustrée parmi d’autres
Des thèmes iconographiques récurrents
La prophétie ironique de l’almanach
L’anticipation sur le Boulevard
Souvestre, moraliste saint-simonien
Une vaticination contre une doxa providentialiste
Un assemblage inédit
La dystopie, c’est l’histoire.
Les (bé)vues du passé dans la dystopie française
Chapman Wing
Émile Souvestre et les limites du réalisme historique
Les ruines futures et l’imaginaire archéologique
Henriot et le mutisme de l’artefact
Albert Robida : l’histoire comme palimpseste
La dystopie illustrée : expression de la phénoménologie historique moderne
Les futures ruines de Paris chez Méry, Dumas et Franklin.
Modalités de l’archéologie rétro-anticipative
Xavier Fontaine
Confrontation de la fiction au monde réel
Le récit comme entité iconico-verbale
Bouleversements métaphysiques
Rire des Rouges entre 1842 et 1848.
Une approche transgénérique et plurimédiatique
Françoise Sylvos
Le bestiaire des socialistes
Du topos à la dystopie
Dystopie et parodie
Une vision de la fin des arts : Robida et le futur de l’image
Sandrine Doré
Le Vingtième Siècle et ses caractéristiques éditoriales
Les arts visuels du passé au futur
Art et politique dans un monde dystopique
L’image et l’imaginaire d’un dessinateur de la fin de siècle
Un imaginaire électrique et sexuel : autour d’Albert Robida
Philippe Kaenel
Henriot, Paris en l’an 3000 : l’utopique dystopie
Julie Fäcker
Henriot, dessinateur satirique au langage truculent
Sources et filiations
La science : dérisions et démesures
Paris, l’orgueilleuse capitale
Les Villes tentaculaires d’Émile Verhaeren vues de Londres.
Les éditions illustrées par Frank Brangwyn
Clément Dessy
Verhaeren-Brangwyn : un entrecroisement belgo-britannique
La rencontre par recueils illustrés
Illustrer et commémorer
Le monde des fourmis dans l’imaginaire de la science-fiction, entre l’utopie exogène et la dystopie phobique
Natacha Vas-Deyres
Fourmis et insectes : entre aventures, utopies et science-fiction
De la dystopie à l’apocalypse
L’espace américain : du texte à l’image, de la genèse à l’apocalypse
Thibault Gardereau
Première forme : projection dans un futur sans Nouveau Monde
Deuxième forme : survivance du Nouveau Monde
Troisième forme : destruction du Nouveau Monde
Dissensions de l’image animée. L’Idée de Berthold Bartosch ou le trauma comme mode de représentation dystopique
Dick Tomasovic
Poétiser/politiser
Adapter/affranchir
Animer/expérimenter
Hanter/entraver
La pureté du martyr. La Cité dans les fers d’Ubald Paquin (1926), une dystopie hyperbolique
Jean-François Chassay
Naissance d’un roman
La Cité dans les fers ou un imaginaire de la fin
Un rapport ambivalent aux États-Unis
Personnification du fascisme
Des illustrations qui parlent du texte autrement
Figurations, défigurations : aspects de la représentation dystopique dans la littérature pour la jeunesse de l’entre-deux-guerres
Laurent Bazin
Mondes en mutation
Univers à la dérive
Codes en conflagration
Les vertiges visuels et rituels de La Grande Beuverie (1938) de René Daumal
Jérôme Dutel
L’histoire de La Grande Beuverie
Une réflexion sur la représentation visuelle
Les hypotyposes et la force des images
L’emballement descriptif et le vertige visuel
Le cycle rituel de la dystopie
Allégorie d’une termitière déshumanisée, ou Le Retour au silence.
Journal d’un homo citroënsis K.228.bis de Stéphane Hautem
Dominique Warfa et Björn-Olav Dozo
Utopie et anticipation en Belgique francophone
Étienne De Greeff critique des institutions : chrétien, médecin, criminologue et écrivain
La termitière : chromatisme et dépersonnalisation
Le choix du silence
Le contrôle social : mesures et choix illusoires
La dystopie comme annihilation de la nature humaine
Les visions noires d’un État socialiste : l’architecture comme langage critique dans Nous autres d’Evguéni Zamiatine
Katarzyna Cytlak
La structure d’un paradis cristallin
Une ville suprématiste
L’architecture de verre
Le piège de visibilité
L’horreur de l’habitat collectif
La critique d’une société communiste
Postface : Fins du monde.
Configurations et perspectives du genre dystopique
Francesco Muzzioli
Un genre difficile à délimiter
Dispositions et effets
Les marges de l’humour et de l’allégorie
Dystopies problématiques
Index
Crédits d’illustrations
Remerciements