" Mind/Geist " exprime la dualité des figures de l'esprit, ensemble de phénomènes naturels objectivables ou instance immatérielle de la pensée. La dichotomie est-elle, et a-t-elle, toujours été considérée comme radicale ? La tension entre dimensions physique et intentionnelle de la psychologie est déjà présente dans l'Intellect (Nous) d'Anaxagore, le premier philosophe de l'Esprit ; chez lui l'action cosmogonique de l'Intellect est à comprendre comme une métaphore du processus cognitif. Entre le Geist hégélien et le Mind des empiristes anglais, l'“ Esprit ” d'Auguste Comte résout la dualité en prenant une double dimension : naturelle et historique. La philosophie transcendantale de Husserl rejoint la psychologie descriptive de Dilthey dans sa recherche d'un fondement des sciences de l'esprit. Peut-on mieux définir aujourd'hui le domaine de la philosophie de l'esprit ? Pour répondre à la question, il est nécessaire de déterminer le statut de la philosophy of Mind et les enjeux, historiques et philosophiques, de sa constitution. Il faut aussi revenir sur la polarité Mind/Geist, plus complexe en fait qu'il n'apparaît, si l'on analyse le rapport constitutif qu'entretiennnent l'un et l'autre avec les mathématiques.
Dossier critique
L'Image fantôme, Mes parents et Le Mausolée des amants d'Hervé Guibert
Etudes réunies par Bruno Blanckeman et Catherine Douzou
Bruno Blanckeman, L’origine d’un monde, p. 7.
Pascal Vallat, L’Image fantôme, ou l’écriture au miroir du cliché, p. 21.
Jean-Pierre Boulé et Arnaud Genon, L’Image fantôme ou le négatif de la photographie, p. 41.
Catherine Douzou, « À mon seul désir » : Hervé Guibert photographe amateur, p. 57.
Anne Coudreuse, Humour et transgression dans Mes parents, p. 69.
Arnaud Genon, Du journal comma art romanesque : Le Mausolée des amants d’Hervé Guibert, p. 83.
Brunon Blanckeman, Entretien avec Marie Darrieussecq, p. 93.
Histoire et théorie du roman
Ivanne Rialland, Le romanesque surréaliste : les romans-collages de Max Ernst, p. 103.
Romans 20-50
Paul Renard, L’amour et la mort dans L'Empreinte du dieu de Maxence Van der Meersch, p. 115.
Claudine Nacache-Ruimi, Sociopoétique des alcools dans les textes narratifs d’Albert Cohen, p. 125.
Florence de Chalonge, « Pourquoi l’argent ? » : pour quoi l’argent ? : le contrat dans La Maladie de la mort et Les Yeux bleus cheveux noirs de Marguerite Duras, p. 141.
Lectures étrangères
Adeline Liébert, La démesure du monde par Daniel Kehlmann ou l’art de transformer le gai savoir en gai mouvoir, p. 153.
Romans contemporains
Serena Cello, Pour une narration des banlieues contemporaines, p. 167.
Jean-Max Colard, L’attraction du parc, p. 177.