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Jean Lorrain

Lettres inédites à Gabriel Mourey et à quelques autres (1888-1905)
Première édition

Édité par Jean-Marc Ramos
La correspondance de Jean Lorrain fourmille de détails et de charges amusantes sur la vie littéraire et mondaine de la fin du siècle dernier. Une infime partie de ces lettres a été publiée quelques années après la mort de l'écrivain dans des livres qui sont aujourd'hui devenus difficilement accessibles voire introuvables. Devant la vogue actuelle de la critique et de l'édition pour Jean Lorrain, il importait de revenir aux sources de la composition en rappelant les conditions dans lesquelles furent écrites ces chroniques, nouvelles, contes ou romans qui ravissaient un lecteur aussi sévère qu'André Breton et inquiétaient parfois les nantis de la Belle Epoque. Le livre que nous proposons est un recueil d'inédits de Jean Lorrain, enrichi de reproductions en fac-similés conformes à la présentation et à la couleur des documents originaux: une véritable mosaïque de teintes et de portraits qui nous restitue, par-delà les masques et le fard, les différents visages de l'homme-écrivant. Le classement de ces cinquante lettres, manuscrits ou envois autographes auxquels nous avons joint quatre portraits, respecte la chronologie qui s'impose comme la seule sériation seyant à un chroniqueur. Les notes qui les accompagnent sont autant de points de repère critiques et biographiques permettant un éclairage nouveau de l'oeuvre par les documents et inversement. Cette édition présente un autre intérêt. Elle révèle l'existence d'une correspondance suivie entre Jean Lorrain et Gabriel Mourey. Nous publions 25 lettres datées de 1889 à 1894 concernant les relations de l'écrivain normand avec ce jeune poète anglophile qui, en plus d'avoir traduit Poe et Swinburne, a contribué à faire connaître des Français les préceptes de Ruskin et les toiles des Préraphaélites. Il n'a pourtant pas retenu l'attention des biographes de Jean Lorrain. Et c'est une erreur car l'auteur de Monsieur de Phocas semble avoir tiré le meilleur profit de cette amitié littéraire sans toutefois reconnaître la part d'inspiration qu'il devait à "l'ange Gabriel". L'introduction de ce livre offre l'occasion de rappeler l'apport de Gabriel Mourey à la critique d'art et son influence sur les mouvements d'idées du début de ce siècle.
Livre broché - - Momentanément indisponible

Spécifications

Éditeur
Presses Universitaires du Septentrion
Édité par
Jean-Marc Ramos,
Collection
Problématiques
Langue
français
Catégorie (éditeur)
Septentrion Catalogue > Lettres et arts > Lettres et littérature française
Catégorie (éditeur)
Septentrion Catalogue > Lettres et arts
Date de première publication du titre
1987

Livre broché

Date de publication
19 novembre 2015
ISBN-13
978-2-7574-1140-7
Ampleur
Nombre de pages de contenu principal : 198
Code interne
1606
Format
16 x 24 x 1 cm
Poids
322 grammes
Prix
24,00 €
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

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Sommaire

Introduction
Les jeunes années
L'universitaire
Le « missionnaire »
Des moyens habiles
Le paysage culturel d'une pensée
La rencontre du bouddhisme et du christianisme chez Abe en question
La perspective du pur amour

 

Partie I
Bouddhisme et christianisme chez Masao Abe

Kénose et vacuité : aspects théoriques
La kénose comme « essence du christianisme » ?
La vacuité comme vérité ultime du bouddhisme
Vacuité des mots et des choses
Vacuité de la vacuité
Vacuité et coproduction conditionnée
Les deux vérités
Le samsâra est le nirvâna

Kénose et vacuité : aspects pratiques
L’aspect « sotériologique » de la vacuité
Bouddhisme et raison
Liberté et karma
La spontanéité de ce qui est, le bien et le mal
L’éveil à la liberté

Masao Abe face aux théologiens : aspects théoriques
Peut-il y avoir une kénose, non seulement du Christ,
mais de Dieu lui-même ?
Quelle interprétation légitime de l’hymne dans l’Epître aux Philippiens ?
La vacuité est-elle la clef du bouddhisme ?
Vacuité et transcendance
La doctrine d’Abe est-elle un panthéisme ?

Masao Abe face aux théologiens : aspects pratiques
Quelques considérations éthiques
Kénose et souffrance
Kénose et Trinité
Vacuité et grâce
Amour et égoïsme
L’ombre de la Croix
Quelques considérations politiques
La vacuité n’est pas Dieu

La réflexion religieuse d’Abe du point de vue de la théologie naturelle
Facultés naturelles humaines et révélation divine
Bouddhisme et théologie naturelle
Bouddhisme zen et raison
La compréhension juste dans le zen comme intuition
Le zen est l’esprit ordinaire
Validité de la théologie naturelle
Véracité des facultés naturelles humaines et véracité de l’Éveil
Une prétention à la théologie naturelle relativisée
L’univers concret comme critère d’objectivité de la Révélation

 

Partie II
La perpective du pur amour

De la métaphysique à la psychologie

La réflexion d’Abe sur l’égoïsme
Les deux aspects de l’existence
L’égocentrisme individuel
L’égocentrisme à plusieurs
L’égocentrisme religieux
L’égocentrisme anthropocentrique

La pensée d’Abe et le pur amour
Un amour pur ?
La perspective de l’Éveil n’est pas mystique
Le pur amour : concept ou figure ?
La clef du pur amour
Des peines voulues par Dieu
Le pur amour n’est pas une ascèse
De l’anti-eudémonisme au désespoir
En souriant déclarer la guerre à la joie

Du zen et du bushido
Abe et les rapports entre le zen et la culture japonaise
Le zen et le bushido
Le renoncement à soi n’est-il pas la plus grande affirmation du moi ?
Amour, fidélité
Poèmes d’adieu à la vie
Le combat intérieur

Vouloir le non-soi
Vouloir le non-soi, c’est-à-dire aimer
Vouloir le non-soi et ses faux semblants
Non-soi, vacuité, Éveil et sens commun
Approuver le non-soi


Conclusion
Bibliographie raisonnée
Masao Abe
Bibliographie secondaire
Remerciements

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