Civilisation que s'est développée en Nubie au 2e millénaire avant JC, celle-ci n'était connue que par quelques sites, en particulier celui de Kerma même découvert par G.A. Reisner, sites qui ne représentaient que la phase la plus achevée de... Lire la suite
Civilisation que s'est développée en Nubie au 2e millénaire avant JC, celle-ci n'était connue que par quelques sites, en particulier celui de Kerma même découvert par G.A. Reisner, sites qui ne représentaient que la phase la plus achevée de son histoire.Après les récentes campagnes de fouilles, notamment dans la première partie de cet ouvrage, nous avons distingué quatre phases dans le développement de la civilisation Kerma décrites dans la troisième partie:-le Kerma ancien, proche du groupe A,-le Kerma moyen, contemporain du début du groupe C, au Moyen Empire,-le Kerma classique qui correspond au groupe reconnu par G.A. Reisner, à la deuxième période intermédiaire,-le Kerma récent, ou égyptianisation des Nubiens.Enfin ont été abordés dans la troisième partie les liens entre l'Egypte et Kerma, entre celle-là et le pays de Koush, ainsi que les rapports entre les cultures Kerma et les autres cultures nubiennes. Kerma fait en effet partie du grand complexe nubien et les emprunts et les échanges ont été importants entre civilisations successives ou contemporaines.Par cet ouvrage, nous avons tenté de montrer que le terme Kerma recouvre une période plus étendue et des ensembles plus divers qu'on ne le supposait jusqu'à maintenant.
P. DOLIGER – Le Triangle de Weimar à l'épreuve de la crise ukrainienne
B. PIVERT – Sibylle Berg ou le joyeux inventaire du désastre
G.-A. GOLDSCHMIDT – À propos de Heidegger : arroser le jardin pour éviter les malentendus
Heidegger, brun foncé (G.-A. GOLDSCHMIDT) – Heidegger et Der Spiegel (S. KELLERER)
L'actualité sociale par B. LESTRADE
C. DE BLAY – Vers une République européenne ?
Comptes rendus
Wladislaw Hedeler, Inge Münz-Koenen, « Ich kam als Gast in euer Land gereist… » Deutsche Hitlergegner als Opfer des Stalinterrors. Familienschicksale 1933-1956 (A.-M. CORBIN) – Michael Schwartz, Ethnische « Säuberungen » in der Moderne. Globale Wechselwirkungen nationalistischer und rassistischer Gewaltpolitik im 19. Und 20. Jahrhundert (A.-M. CORBIN) – Marie-Hélène Quéval, Wenderoman. Déconstruction du roman et roman de la déconstruction en RDA (1985-1995) (A.-M. CORBIN) – Pascale Cohen-Avenel, Jazz, pouvoir et subversion de 1919 à nos jours. Jazz, Macht und Subversion von 1919 bis heute (A.-M. CORBIN)
Notes de lecture de J.-C. FRANÇOIS
Romain Rolland et Stefan Zweig, Correspondance 1910-1919 – Erdmut Wizisla, Begegnungen mit Bertolt Brecht – Florence Baillet, Le regard interrogé – Lulu ou la chair du théâtre.
DOSSIER
Art et religion en Allemagne après 1945
Un dossier dirigé par Sylvie Le Grand et Jean Mortier
N. SCHNEIDER – Modernisation des conceptions de l'Église en matière d’art religieux depuis les années 1970. Art religieux et discours hégémonique sur l’art
K. KAPPEL – Se souvenir et réécrire.
La sémantique du site de Sainte-Colombe à Cologne
J. EMMERT – Art et Église.
L’exemple du Museum am Dom de Würzburg
I. VON MARSCHALL – « Le sacré » ! Le prix artistique de l’archevêché de Fribourg-en-Brisgau. Art contemporain et questionnement religieux. Un exemple concret et ses diverses facettes
D. KÖRNER – Le Kunstdienst, le service artistique de l’Église évangélique de Berlin (1961-1989)
J.-F. LAGIER – Le vitrail contemporain en Allemagne
U. GOESCHEN – Aucune continuité : les motifs religieux dans l’art du national-socialisme et de la RDA
E. GILLEN – Requiem pour l’« homme nouveau ». Les artistes de RDA placent l’individu au coeur de leur oeuvre
A. MICHALSKI – Pantocrator dans l’éloignement de Dieu. La « religiosité » de Werner Tübke en RDA
G. SCHIRMER – Transformation de motifs de la Passion dans l’oeuvre de Willi Sitte et d’autres artistes « officiels » de la RDA
A. LAUTERWEIN – Le thème de la Mère à l’Enfant dans l’art des années 1970