Théologie et politique dans l'oeuvre en prose de John Milton
Première édition
On connaissait Peter HANDKE pour son théâtre et par le biais du cinéma. On découvre maintenant ses récits, qui sont régulièrement traduits en français. L'ERRANCE en est l'élèment dramatique cohérent et durable, elle structure leur espace de composition et construit chacun des personnages. La fiction très proche de la biographie, déplace les lieux de l'Autriche en Amérique, puis d'Amérique en Europe, enfin intervient le RETOUR au PAYS NATAL, dans la logique d'une démarche psychologique complexe: besoin de stabilité et de reconnaissance par autrui d'un côté, revendication d'une liberté peronnelle et de mouvement de l'autre. Le RETOUR après l'ERRANCE, puis le nouveau départ, relancent l'écriture. Mais un contentieux essentiel demeure, maintes fois formulé, répété, et dont le libellé est celui-là même d'un solipsisme fondamental inexpugnable. L'imaginaire n'est cependant plus remis en cause. Ici, comme ailleurs, l'ERRANCE illustre bien cet éternel besoin de se connaître, qui par-delà les lieux et les époques, a toujours agité l'âme humaine.
Spécifications
- Éditeur
- Presses Universitaires du Septentrion
- Auteur
- Christophe Tournu,
- Collection
- Racines & modèles
- Langue
- French
- Catégorie (éditeur)
- Septentrion Catalogue > Temps, espace et société > Histoire moderne
- Catégorie (éditeur)
- Septentrion Catalogue > Temps, espace et société
- Date de première publication du titre
- 1990
Paperback
- Date de publication
- 2000
- ISBN-13
- 9782859396220
- Ampleur
- Nombre de pages de contenu principal : 424
- Code interne
- 667
- Format
- 16 x 24 cm
- Poids
- 668 grammes
- Prix
- 27,44 €
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
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Sommaire
Liste des abréviations
Introduction
PREMIÈRE PARTIE
La peur de la décadence et l'enjeu de l'art
L'expérience américaine
GÉNÉALOGIE DE T.S. ELIOT
T.S. Eliot, archétype d'impénétrabilité poétique
L'« éducation » de T.S. Eliot
St Louis et Gloucester : images de la ville, le désert et naissance de l'idée de quête
DÉSILLUSION ET SENTIMENT D'ABSOLU DANS LES PREMIERS POÈMES
L'obsession de la décomposition et le désir de pureté
Le sentiment d'absolu : la rationalité subjective de T.S. Eliot
L'idée d'une mission de l'artiste par nécessité de civilisation
T.S. ELIOT, POÈTE-PHILOSOPHE ?
L'influence déviée du symbolisme français
La période parisienne
Le poète-philosophe et la « crise des valeurs »
ASPECTS D'UN MONDE DÉSOLÉ : LES TROIS PREMIERS GRANDS POÈMES
Textualité et thématique
La question de la décadence
L'« Age Ironique » et la résurgence mythique
Le recours philosophique et l'enjeu de l'art
DE HARVARD À OXFORD (1911-1914)
Harvard au début du siècle
T.S. Eliot et la Kulturkritik
T.S. Eliot à Harvard : 1911-1914
LA THÈSE DE PHILOSOPHIE DE T.S. ELIOT
Les principaux thèmes de la thèse
Les points d'articulation de la thèse
Introduction à la notion éliotienne de tradition
Tradition et Renaissance
VERS UNE RENAISSANCE ESTHÉTIQUE
T.S. Eliot et la scène littéraire anglaise
« Vers libre » et scepticisme poético-philosophique
Tradition et esthétique
LA MODERNITÉ EN ACCUSATION
Aspects du mythe éliotien
« The Burial of the Dead »
« A Game of Chess »
« The Fire Sermon »
« Death by Water »
« What the Thunder Said »
Conclusion
Tradition de la Renaissance et renaissance de la Tradition
The Hollow Men
DEUXIÈME PARTIE
La nouvelle vie de T.S. Eliot
T.S. Eliot, penseur chrétien
POÉSIE MÉTAPHYSIQUE ET POÈTE-PHILOSOPHE
Les Clark Lectures
La conversion : T.S. Eliot poète métaphysique ou poète-philosophe ?
Scepticisme, croyance et via media : la Nouvelle Vie de T.S. Eliot
ESQUISSE D'UNE CHRISTOLOGIE ÉLIOTIENNE
Les sources possibles d'une christologie
De la « philosophie » du poème aux Ariel Poems
Vers une ontologie poétique chrétienne
UNE CONCEPTION ESTHÉTIQUE DE LA RELIGION
Ash Wednesday et la quête du Verbe
Le prédicateur
L'idée du recours à un christianisme civilisateur
Le « canon » critique éliotien
The Use of Poetry and the Use of Criticism et les Turnbull Lectures
L'engagement pour une société chrétienne
Le conservatisme de T.S. Eliot
DE L'ORTHODOXIE À L'ORTHOPRAXIE
T.S. Eliot sur la voie du drame : la troisième voix de la poésie
Les deux représentations sacrées du sens : martyre et pattern
Vers les Four Quartets
Portrait d'un « homme de lettres » en trois tableaux
LE POÈTE
Les Four Quartets comme autobiographie spirituelle
Structure et thématique des Four Quartets
LE CRITIQUE
Culture, religion et éducation : l'idée d'élite
Le poète est le coeur de la civilisation
LE DRAMATURGE
Rédemption et agapè
L'anthropologie éliotienne
CONCLUSION
BIBLIOGRAPHIE