L'anthropologie philosophique de G. de Humboldt
Première édition
Livre épuisé
Wilhelm von Humboldt (1767-1835) est une personnalité souvent citée, un auteur peu connu, un penseur méconnu. Son oeuvre ne trouve guère place que dans les histoires de la linguistique, comme une étape dans la série des réflexions métaphysiques sur le langage ou un moment de la préhistoire d'une science, la linguistique. En vérité, sa théorie du langage ne peut se comprendre, en sa signification profonde et en sa visée essentielle, à partir des seuls écrits strictement linguistiques plus tardifs (après 1820), mais requiert la mise à jour, objet de la présente étude, de la fondation philosophique sur laquelle elle repose toute entière. Celle-ci a été construite dans la décennie 1790-1800 sur fond d'une méditation approfondie et renouvellée du kantisme puis, sur cette base théorique, à travers l'exploration méthodique, constamment appuyée sur un savoir positif considérable, de divers domaines de la connaissance et del'activité humaines. Compris comme autant d'essais pour élucider, grâce à la coopération de la spéculation et de l'empirie, la question: Qu'est-ce que l'homme?, reconnnue comme la question fondamentale de la philosophie, les écrits apparemment hétérogènes de cette période décisive révèlent alors une réelle unité. Cette pensée, ainsi dévoilée, se montre comme une tentative très originale, sans doute en son temps inactuelle, pour frayer, à partir du criticisme décelé comme le début de la modernité, une voie tout à fait autre que celle qui, de Fichte à Hegel, s'est imposée à la postérité, celle d'une anthropologie philosophique, qui effectue la transformation de la philosophie transcendantale en une philosophie de l'homme. Celle-ci, élaborée très tôt, au tournant de deux siècles, contient la clé de l'intelligibilité de ce qu'on appelle la "philosophie du langage" de Humboldt, laquelle n'est est, de fait, que l'ultime figure, celle qui achève cette transformation en découvrant le langage comme la médiation dernière entre l'homme et le monde. Dans cette optique, cette pensée authentiquement philosophique peut être appréciée comme l'origine d'une interprétation de l'univers humain qui ne trouvera sa reprise qu'en notre siècle.
Spécifications
- Éditeur
- Presses Universitaires du Septentrion
- Auteur
- Jean Quillien,
- Collection
- Philosophie
- ISSN
- 1258116X
- Langue
- français
- Catégorie (éditeur)
- Septentrion Catalogue > Savoirs et systèmes de pensée > Philosophie, herméneutique, philologie
- Catégorie (éditeur)
- Septentrion Catalogue > Savoirs et systèmes de pensée
- Date de première publication du titre
- 1991
Livre broché
- Date de publication
- 2000
- ISBN-13
- 9782859396381
- Ampleur
- Nombre de pages de contenu principal : 176
- Code interne
- 681
- Format
- 16 x 24 cm
- Prix
- 19,82 €
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
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Sommaire
INTRODUCTION
En marche vers le libéralisme
1. Définitions du libéralisme
2. Panorama historique du libéralisme
3. Etre et pouvoir dans les sociétés pyramidales
3.1. L'organisation selon Max Weber
3.2. La dimension formelle des organisations et le commandement
3.3. « Etre » ou les comportements non prévus : les adaptations secondaires
3.4. Le pouvoir : le moyen d'exister dans les organisations pyramidales
3.5. Exister : Quels pouvoirs dans les organisations ?
Satisfaction des personnels, une dimension liée à l'exercice du
pouvoir dans l'organisation : une analyse stratégique de l'Ecole L.
1. Satisfaction et insatisfaction des acteurs
2. Zones d'incertitudes
2.1. Les zones d'incertitudes liées à la compétence : la compétence de la directrice
2.2. Les autres zones d'incertitudes
2.2.1. La zone d'incertitude liée à l'environnement
2.2.2. La zone d'incertitude liée à la circulation des informations
2.2.3. La zone d'incertitude liée à l'utilisation des règles organisationnelles
3. Le système d'action concret
3.1. Les pouvoirs en présence
3.1.1. Le pouvoir hiérarchique
3.1.2. Le pouvoir pédagogique
3.1.3. Le pouvoir de l'ancienneté et des relations extérieures
3.1.4. Le pouvoir de la spécificité fonctionnelle et de l'utilisation des règles organisationnelles
3.1.5. Le pouvoir de la souplesse et de la conciliation
3.1.6. Le pouvoir de la volonté d'intégration
3.1.7. Le pouvoir de la discrétion
3.2. Le système d'action concret
4. Conclusion
Le conseiller d'orientation psychologue et l'institution scolaire
1. La notion de double contrainte
1.1. Les paradoxes pragmatiques
1.1.1. Les injonctions paradoxales
1.1.2. Théories de la double contrainte
2. La double contrainte du conseiller d'orientation psychologue
2.1. Analyse des textes de loi
2.2. Quelques missions des services d'orientation
3. Les doubles contraintes du C.O.P.
3.1. Double contrainte au niveau des textes
3.2. La double contrainte des textes vécue par le C.O.P.
3.3. Doubles contraintes entre la demande institutionnelle et la réalité du terrain
3.4. Conclusions concernant le premier axe de l'hypothèse
4. Qu'est-ce qui permet que conseiller d'orientation psychologue de s'adapter ?
4.1. La satisfaction au travail
4.2. La satisfaction d'aider
4.3. La satisfaction d'informer
4.4. La satisfaction au sein des établissements scolaires
5.Conclusion
Relations entre burn-out et estime de soi chez les surveillants pénitenciaires
1. Repères pour l'étude
1.1. Le Burn-out
1.1.1. Les travaux de Maslach
1.1.2. Pines et ses collaborateurs
1.2. L'estime de soi
2. Méthodologie de recherche
2.1. Présentation des techniques utilisées
2.2. Présentation des sujets
2.3. La passation
3. Plan d'expérience et hypothèse
3.1. Les variables
3.2. Les hypothèses opérationnelles
4. Les résultats
5. Discussion
5.1. A propos du burn-out
5.2. Concernant l'estime de soi
6. Conclusion
Image de soi et communication : les mots porteurs d'enjeux
1. La pragmatique
2. L'estime de Soi
3. Méthodologie
4. Les résultats
5. Discussion - Conclusion
Et pour prolonger ce travail
Annexe 1 -
Annexe 2 - La répartition des pouvoirs à l'école
Annexe 3 - Questionnaire de burn out
Bibliographie